Wednesday, 18 October 2017

Celebration of Light!


                   Deepavali, is that time of the year – where our hearts are filled with brightness and prosperity beckons our households. ‘The festival of lights’ as it is known popularly, Diwali can be seen as a torchbearer of Indian Culture and heritage. Indeed it is the most popular Indian Festivals and is known to be celebrated with great fervour all over the world. Deepavali is a culmination of different thoughts, a result of varied geographical incidences and historical records which have evolved, fused to form a weeklong celebration. The more popular version of Diwali is mostly limited to a day long festivities, but historically, Diwali was and still is celebrated over a span of 5 days in many parts of India.
            Bharata, being an agrarian community, all our festivities and culture is woven around the agricultural calendar. India, which still retains much of its agricultural ethos, has hence managed to sustain the practice of celebrating its festivities in conjunction with the Hindu Calendar which also follows the same seasonal order. By the end of Ashwin, the seventh month of the Hindu Calendar – the first lot of agricultural produce is ready for harvest – and it is time for farmers to sell their produce and reap fruits of their hard work. The economic stability arriving as a result of this made way for a perfect setting to celebrate a festival. And what better can it be, to light up your own households, usher in the goddess of wealth and feast with your loved ones! This tradition is thus followed even today, in spite of several people having diverted from their core agricultural businesses.
Facts are always complemented by mythology, which not only serves as a guiding lesson, but as an inspiration in several occasions. It is believed that Deepavali was the final concluding chapter to the great epic Ramayana, when Lord Rama defeated Ravana and returned home to ascend the throne in Ayodhya. Residents of the city welcomed their beloved King by lighting up earthen lamps all over the city. This according to many was the beginning of the festivities of Deepavali.
The first day of Deepavali, is ‘Govatsa Dvadashi’ also known as ‘Vasubaras’ which continues for five days upto ‘Yama Dvitiya’ or ‘Bhaubeej’. Each day has a unique flavour and a special reason to be celebrated. The day of ‘Vasuvaras’ is when ladies offer blessings to cow, which is the most holy animal in India, the land of farmers. The cow is worshipped and fed along with its calf – an ode to the strong relationship between a mother and her child and a thanksgiving to the animal, which played a key role in nourishment of Indian households in the earlier days. The next day is the thirteenth day after the new moon, called ‘Dhanteras’. It is believed that it was on this day that Goddess of Wealth – Lakshmi and The Father of Medicine – Dhanvantari were born. People often buy Gold to mark this day while many Ayurvedic Doctors offer their respects to Dhanvantari the father of Indian Medicine. The two principle days and highlights of this festival of lights are ‘Naraka Chaturdashi’ and ‘Lakshmi Pooja’. According to Indian Mythology, Lord Krishna relieved the world from the tyranny of Narakasura – a demon who had wreaked havoc on earth and in the heavens on this day.   The last day of Ashwin, on the night of new moon, Lord Vishnu wedded Goddess Lakshmi, who is believed to descend down to the earth on this day, every year to shower blessings on her devotees. Hence on the evening of Ashwin Amavasya, Indian families usher in the goddess of wealth by performing Lakshmi Pooja in their households. A notable feature of this occasion is that people from all backgrounds, all strata – stand a chance to seek blessings and change their fortunes with the hard work which  complements this worship.
                 The next day morning sun welcomes the first day of the month of Kartik, which is celebrated as the day of the New Year in many parts of India. It is interesting to note, that Indian Almanacs were a product of institutions patronised by Indian Kings. Many kings from parts of the country started their own calendars following a victory at the battlefield. Similarly, Vikramaditya the king of Ujjain started his own ‘Vikram Samvatsar’ on this day and the people of Ujjan began celebrating Deepavali to celebrated Vikramaditya’s victorious return
The most incredible aspect of stories attached with Diwali is their varied timelines and their diverse geographical locations. And yet the cohesive result is a concoction not worth missing at all! The common underlining message that the festival of Deepavali sends out - is ushering light into our lives. This can also be perceived as enlightenment, knowledge gain, or a simple innovation that can change lives around you. Deepavali is the time we shun darkness and attempt to light up a lamp in our mind. Symbolically, we light an earthen lamp outside our homes to welcome light and brightness in our homes. The tradition of Deepavali might well be a cyclic pattern following an order, but there is no end to how many times, one can empower himself to celebrate Deepavali in a year.
Indian festivals are concepts for learning. One can only marvel at the intellect of our enlightened forefathers - to institutionalise a festival to empower and enlighten us for generations together, one that has and will continue to throw ‘light’ on the darker corners of our minds.
Here’s wishing our readers a Happy and Prosperous Deepavali! Let us pledge to eliminate darkness across the world with the brightness of our minds ‘Tamaso Ma Jyotirgamaya!’
                                                                                                        Saleel Savarkar- 
+65-8436-0343
Anuja Jogdeo  
+91-8975767599

  

Tuesday, 17 October 2017

ज्योतीने तेजाची आरती!

         

       
          'दिवाळी'...हा शब्द कानावर पडल्याक्षणी आपल्या सर्वांची मने उत्साहाने आणि चैतन्याने भरून येतात! दिवाळीचे दिवस म्हणजे वर्षातील सर्वात मंगलमय आणि प्रकाशमान दिवस असतात. हा भारतीय संस्कृतीचे प्रतिनिधित्व करणारा सण आहे. केवळ भारतातच नव्हे तर जगभरात अनेक ठिकाणी भारतीय वंशाचे लोक दिवाळी साजरी करतात. वर्षानुवर्षे साजऱ्या केल्या जाणाऱ्या या सणासोबत अनेक घटनाचे धागे गुंफले गेले आहेत, ज्यांच्यामुळे भारतीय उपखंडात दिवाळी साजरी होऊ लागली.
           पूर्वीपासून भारत हा शेतीप्रधान देश असल्यामुळे अर्थातच आपले सण शेतीच्या हंगामावर निगडीत असत. अश्विन महिन्याच्या अखेरीस शेतीचा पहिला हंगाम संपलेला असायचा आणि धान्याची रेलचेल असायची. अशाप्रकारे आर्थिक स्थैर्य आल्यामुळे लोकांमध्ये सण साजरा करायचा उत्साह आलेला असायचा. याचबरोबर भारतातील वेगवेगळ्या प्रांतात दिवाळीशी निगडीत निरनिराळ्या पौराणिक कथा सांगितल्या जातात. त्यामुळे शेतीच्या सुबत्तेच्या दिवसांना धार्मिक जोड मिळाल्यामुळे भारतभर दिवाळी अगदी उत्साहात साजरी केली जात असे आणि आताही तीच परंपरा कायम आहे.
           असे म्हणतात, की दिवाळीची सुरुवात रामायणापासून झाली. विजयादशमीला रावणवध करून श्रीराम अयोध्येला परत आले. यानंतर अयोध्यावासियांनी नगरात दीप प्रज्वलीत करून आपला आनंद साजरा केला आणि अशाप्रकारे दरवर्षी दिवाळीची परंपरा सुरु झाली. नंतर काळानुसार यात नवीन कथांची आणि प्रथांची भर पडत गेली.
           आता आपल्याकडे वसुबारस म्हणजे गोवत्सद्वादशीपासून ते भाऊबीज म्हणजे यमद्वितीयेपर्यंत अशी आठवडाभर दिवाळी साजरी करतात. यातील प्रत्येक दिवसाला निराळे महत्त्व आहे आणि प्रत्येक दिवसासंदर्भात निरनिराळे युक्तिवाद आहेत. जसे की, गोवत्सद्वादशीला गाय-वासराची पूजा केली जाते. कारण शेतीबरोबरच जोड व्यवसाय म्हणजे पशुपालन त्यात मुख्यत्वे गायी, त्यामुळे त्यांच्याप्रती आदर आणि कृतज्ञता व्यक्त करण्यासाठीचा तो दिवस आहे. धनत्रयोदशीच्या दिवशी समुद्रमंथनातून 'धन्वंतरी' म्हणजे देवांचा वैद्य आणि 'लक्ष्मी' यांचा जन्म झाला असे मानतात. त्यामुळे यादिवशी या दोन्हींचे पूजन करण्याची प्रथा सुरु झाली. दीपावलीचे प्रमुख दोन दिवस म्हणजे नरकचतुर्दशी आणि लक्ष्मीपूजन! भागवत पुराणानुसार अश्विन वद्य चतुर्दशीला श्रीकृष्णाने स्वर्ग आणि पृथ्वी वर राज्य करणाऱ्या नरकासुराचा वध केला. त्यामुळे सर्व देवांची आणि मानवांची या दुष्ट असुरापासून सुटका झाली. या विजयाची आठवण म्हणून आपण हा दिवस साजरा करतो. याचबरोबर अश्विन अमावास्येच्या दिवशी सायंकाळी विष्णु-लक्ष्मी यांचा विवाह संपन्न झाला. तसेच असे मानतात, की या दिवशी संध्याकाळी लक्ष्मी आपल्या भक्तांना भेटायला त्यांच्या घरी जाते म्हणून या दिवशी लक्ष्मीपूजन करण्याची प्रथा पडली. त्या अमावास्येनंतर नव्याने उगवणारा चंद्र घेऊन येणारी कार्तिक शुद्ध प्रतिपदा म्हणजे दिवाळी पाडवा! उज्जैनच्या विक्रमादित्य राजाने या दिवसापासून विक्रम संवत्सर सुरु केले. विक्रमादित्याच्या पराक्रमाची आठवण म्हणून त्याच्या प्रजेने दिवाळी साजरी करण्यास सुरुवात केली असेही मानले जाते. याचबरोबर असे म्हणतात, की वामनावतारातील विष्णूंनी पाताळात धाडलेला बळी राजा आजच्या दिवशी त्याच्या प्रजेला भेटायला येतो. म्हणून या दिवसाला बलिप्रतिपदा म्हणतात. त्यामुळे या दिवशी काही ठिकाणी बळीराजाची पूजा केली जाते. अशा वैशिष्ट्यपूर्ण पौराणिक कथा म्हणजे दिवाळीचे रंजक पैलू आहेत.
           आश्चर्याची बाब अशी की, ह्या सर्व दिवसांच्या कथा या एकमेकांशी संबंधित नाहीत, परंतु हे सर्व दिवस एकत्र मिळून जी होते ती दिवाळी! कारण दिवाळी म्हणजे केवळ एका दिवसाचा सण नाही तर संपूर्ण आठवडाभर चालणारा आनंदाचा उत्सव आहे. तसेच दीपावलीची एक अशी परंपरा आहे, जी यातील प्रत्येक दिवशी पाळली जाते ती म्हणजे सायंकाळी घराबाहेर दिवे किंवा पणत्या लावणे. कारण दीपावली या शब्दाची व्युत्पत्तीच आहे, 'दीप’-'आवली'...म्हणजे अंधःकाराचा विनाश करण्यासाठी प्रज्वलित केलेल्या दिव्यांच्या ओळी! गोमाता, धन्वंतरी, विष्णु, लक्ष्मी किंवा महाबली यापैकी कोणाचेही पूजन असले तरी आपण रोज सायंकाळी पणत्या लावतो. कारण दिवाळी हा खरेतर प्रकाशाचा आणि तेजाचा सण आहे. पंचमहाभूतांपैकी एक तत्व म्हणजे अग्नी किंवा तेज! आपण भारतवर्षातील लोक हे अग्नीचे उपासक आहोत. आपल्या संस्कृतीत अग्नी ही सर्वात पवित्र गोष्ट समजली जाते. तसेच तेज तत्वाशी निगडीत असलेले मणिपूर चक्र म्हणजे बुद्धिमत्ता आणि शक्ती यांचे प्रतीक मानले जाते. अशा या अग्नीचे व तेजाचे प्रतीक असलेला दीप प्रज्वलित करणे म्हणजे अंधःकार दूर करणे आणि प्रकाशाकडे वाटचाल करणे. पौराणिक कथा हे एक निमित्त झाले, पण दिवाळीच्या पणत्या ह्या केवळ बाहेरचा काळोखच नाही तर आपल्या अंतःकरणातील अंधःकार दूर करण्यासाठी असतात...मग तो अंधार कोणताही असो, अज्ञानाचा, अन्यायाचा किंवा असत्याचा! हा अंधःकार नष्ट झाला तरच आपली प्रगती होऊ शकते. दिवाळीच्या निमित्ताने 'प्रकाशाचा उत्सव' ही संकल्पना भारतीय संस्कृतीत रुजवणाऱ्या आपल्या पूर्वजांची बुद्धीमत्ता खरोखरच अलौकिक आहे.
           आमच्या सर्व वाचकांना दिवाळीच्या तेजोमयी शुभेच्छा!! या दिवाळीला लक्ष लक्ष पणत्यांच्या ज्योतींनी आपण या विश्वातील तेजाचे पूजन करून आपल्या मनातील अंधःकार दूर करू...तमसो मा ज्योतिर्गमय!
                                                                                                  सलील सावरकर- +६५ ८४३६०३४३
अनुजा जोगदेव- +९१ ८९७५७६७५९९